ومن ذلك أيضا ما طالعناه في إنجيل مرقس عن النساء اللاتي لم يجدن جسد من ظنوه المسيح في القبر ، حيث جاء في ذلك الإنجيل أن شابا رأينه أخبرهن بأن المسيح قد قام وطلب منهن أن يخبرن تلاميذه أنه يسبقهم إلى الجليل ، فهنا يستطرد إنجيل مرقس قائلاً (فخرجن سريعاً وهربن من القبر لأن الرعدة والحيرة أخذتاهن ولم يقلن لأحد شيئاً لأنهن كن خائفات ) (ص 16 : 8) ، أما إنجيل لوقا ، فإذ يشير إلي نفس الواقعة ، وعلى أنه لم يذكر أن من تحدث إلى النساء ، وهو هنا رجلان لا شاب كما ورد في إنجيل مرقس ، لم يذكر أنهما طلبا إلى النساء أن يخبرن التلاميذ بما قيل لهن ، فإنه يستطرد قائلاً (فتذكرن كلامه ، ورجعن من القبر ، وأخبرن الأحد عشر وجميع الباقين بهذا كله) (ص 24 : 8 و 9) ، وليس للعقل أن يقبل أن النسوة لم يخبرن أحداً وفي نفس الوقت أخبرن التلاميذ والجميع ، وما كل هذا التناقض إلا دليل قاطع على الأقل على عدم صحة واحدة من الروايتين ، أما أن تكون كل منهما صحيحة فهذا هو المستحيل ، فما الحال ونحن لا نجد في هذا الصدد روايتين فحسب ، بل نجد في كل من الأناجيل الأربعة رواية مختلفة عما ورد في الأناجيل الثلاثة الأخرى . (1)

ومن هذا أيضاً ما قرأناه في الأناجيل من قبل عن محاكمة المسيح وخاصة ما قيل عن مثوله أمام الوالي حيث نقرأ في إنجيل متى عن ذلك :

( فوقف يسوع أمام الوالي فسأله الوالي قائلاً أأنت ملك اليهود ، فقال له يسوع أنت تقول ، وبينما كان رؤساء الكهنة والشيوخ يشتكون عليه لم يجب بشيء .... فقال لا بيلاطس أما تسمع كم يشهدون عليك ، فلم يجبه ولا عن كلمة واحدة حتى تعجب الوالي جداً .) (ص 27 : 11 – 14) .

وفي إنجيل مرقس نقرأ عن نفس الواقعة :