ولعل الأمر قد اختلط على السيد السائل ، لأنه إذا كان الاعتقاد بصلب المسيح عند المسيحيين لا يعد في نظر الإسلام كفراً ، فإن الكفر في حكم الإسلام هو ما رتبه المسيحيون واستخلصوه من الاعتقاد بصلب المسيح ، ألا وهو قولهم أن المسيح هو الله ، فقالوا بأن الله تجسد من مريم العذراء ومن الروح القدس بعد أن نزل ليصلب تخليصاً للبشر من خطيئة آدم ، فتأليه المسيح الذي استخلصه المسيحيون من اعتقادهم بصلب المسيح ، هو ما يعده الإسلام كفراً ، وليس الاعتقاد بصلب المسيح في حد ذاته يعد في الإسلام كفراً .

فإذا ما وصلنا بعد ذلك إلى السؤال الثالث ، فلعلنا قد أجبنا عليه فيما تقدم ، فلا ذنب على أحد أن اعتقد أن المسيح صلب حتى جاء محمد بالقرآن يقول أنه ما قتل يقيناً ، فلا ذنب لأحد في أن يعتقد بذلك حتى مجيء محمد ، ولكن الذنب هو فيما رتب على هذا الاعتقاد من تأليه المسيح ، ذلك أنه لو كان حتى قد صلب فعلاً وفقاً لهذا الاعتقاد ، فإن ذلك ما كان ليجيز لأحد أن يعتبره إلهاً ، وأما السؤال الأخير ، فجوابه أن الله كان موجوداً بطبيعة الحال ، ونعود فنكرر أن الخطأ لم يكن هو الاعتقاد بأن الذي صلب هو المسيح ، إنما فيما رتب على هذا الاعتقاد من اعتباره الله نفسه ، ولكن المسيح لم يصلب ، وإذا أراد الله بعد ما كان أن يتم دينه ، بعث بمحمد وأوحي إليه القرآن وفيه عرف الناس بالحقيقة التي كانت خافية عنهم فلم ينكرونها بعد ذلك ، وفيها كما وجدنا بحق ، ما يصحح كل شيء مما اختلط على المسيحيين ، ويؤكد تمام النبوءات التي وردت في العهد القديم .

المبحث السادس

هل يمكن أن يذكر العهد الجديد وقائع غير صحيحه