هذه هي قصة إبراهيم وابنه عليهما السلام ، وهي التي يري فيها المسيحيون رمزاً للمسيح ولواقعة الصلب بالذات ، والتي نري نحن أيضاً فيها كل ذلك ، على التفصيل السالف شرحه ، ونجد فيها كل التفسير الحقيقي والصحيح لكل شيء مما انتهينا إليه ولنتابع القصة من بدايتها ، فنبدأ بالتساؤل عن دورها في حياة إبراهيم وابنه ورسالتهما ، وهنا نجد أن القصة لم يكن لها أي دور في دعوتهما أو في رسالتهما اللهم إلا تأكيد إيمانهما ونبوتهما ، كانت بذلك حادثاً عرضياً مر بهما ، وكانت على هذا النحو خاصة بهما بالذات وبصفة خاصة باعتبارها امتحاناً لهما ، وإنما تعلقت فحسب بغيرهما باعتبارها مثالاً عظيماً لما يجب أن يكون عليه الإيمان بالله والتسليم لمشيئته ، ثم مثالاً أعظم لتأكيد أن الله إنما يكافئ عباده المؤمنين ، وهكذا أيضاً كانت واقعة الصلب في حياة المسيح ، فهو قد ظل قبلها يبشر بدعوته ورسالته ، دون أن يقول أن رسالته أو دعوته أن يصلب ، وأبداً لم يقل أنه ما جاء إلا ليصلب كما ذهب المسيحيون بشأنه ، وما كانت واقعة الصلب إلا حادثاً عرضياً يتعلق بشخصه ، ولكننا هنا نلاحظ أن ثمة فارقاً بين إبراهيم والمسيح عليهما السلام ، فإذ نري إبراهيم يخفي الأمر عن الجميع ولا يقول لأحد أن الله طلب إليه أن يذبح ابنه ، فإننا نري المسيح يخبر تلاميذه بأنه سيسلم إلي أيدي الناس فيقتلونه ، وحقاً قرأنا في إنجيل مرقس أنهم لم يفهموا ذلك وخافوا أن يسألوه ، ولكنه على أي حال قد أخبرهم ، فلماذا إذن لم يخبر إبراهيم أحداً ، بينما أخبر المسيح تلاميذه ، وهنا نجد أن سبب هذا الاختلاف إنما ينشأ عن اختلاف كيفية القتل في الحالتين ، ففي الأولي كان إبراهيم نفسه هو الذي سيذبح ابنه ، وإنه لجرم كبير ما سيراه في ذلك أي واحد يخبره بما انتواه ، وأي واحد يسمع به لابد وأن يحاول أن يثنيه عن عزمه ، وقد يؤثر فيه هذا بالفعل ، بعكس الحال بالنسبة للمسيح ، فلم يكن فعل القتل