فها نحن نرى أن الله سبحانه وتعالى ، وهو العليم بمدي إيمان إبراهيم عليه السلام ، يمتحن إيمانه رغم ذلك ، فيوحي إليه أنه يريده أن يأخذ ابنه وحيده الذي يحبه إلى أحد الجبال حيث يصعده محرقة ويذبحه ، ولا نرى في الإصحاح ما يفصل لنا مدي وقع هذا الطلب على إبراهيم عليه السلام ، وإنما ليس بالعسير على أي إنسان أن يتصور مدي الألم الذي ألم به حينئذ ، ومدي تمنيه على الله أن يعفيه من هذا الأمر ، وكيف لا وقد طلب إليه أن يذبح ابنه وحيده الذي يحبه ، ولكنها إرادة الله الصريحة الواضحة ، وبها كان الله يمتحن إيمان إبراهيم ، وكان على إبراهيم أن يجتاز هذا الامتحان مختاراً بين إيمانه بربه ، وبين حبه لابنه وتعلقه به وإشفاقه عليه من الذبح ، وإنها لتجربة مريرة ، وإنه لامتحان عظيم ، وإنه لأهون علي أب هو نبي أن يذبح نفسه دون أن يذبح ابنه ، ولكن إبراهيم المؤمن عميق الإيمان لا يختار غير الإيمان بالله والرضي بما أوحي به إليه ، على ما فيه من قسوة على نفسه لا تفوقها قسوة أخرى ، فيأخذ ابنه وحيده الذي يحبه ، ويذهب إلى حيث أمره الله أن يذهب ، وهناك يرتب الحطب ويربط ابنه ويضعه على المذبح ، ثم يمد يده بالسكين ويهم بأن يذبح ابنه .