ولا أحسب أن أحداً يستطيع أن يقبل ، بعد أن يكون إسحق هو الرمز للمسيح ، ينقلب الحال إلى عكسه ، فيصبح الخروف بعد ذلك هو الرمز للمسيح ، فيجمعون الضدين في واحد ، وإذا كانت تقدمه إسحق هي رمز لما كان مع المسيح ، فأين في الرمز ما يدل على هذا الذي ذهب إليه السيد / حبيب سعيد على أنه لن يتم من وجه واحد ، وأي وجه هذا ، أنه أهم وجوه الرمز جميعاً ، أنه قبول الله لإيمان إبراهيم ومكافأته عليه ، فمن أين لسيادته أن يعطل الرمز في أهم ما يرمز إليه ، ثم السيد الدكتور هاني رزق ، أنه يعكس الوضع ، فلا يقول بأن الرمز لم يتم في وجه منه مع المسيح ، بل إنه يقول أن الرمز لم يكتمل نفسه ، لأن إسحاقاً لم يمت ، كأن الرمز هو الناقص ، وفقط لم يكتمل لأنه لا حاجة لاكتماله ، وأعجب كيف يجترئ على الرمز إلى هذا الحد ، وتخليص الله للذبيح وفداؤه له بالخروف ، أليس هذا اكتمالاً ، وفي أي منطق بعد أن نري المسيح في إسحق الذي خلصه الله ، نعود فنراه في الخروف وقد ذبح ، أبداً ، ذاك يأباه كل عقل ، ولا يقبله إلا من يريد أن يعتسف صورة معينة ، مهما خالفت المنطق والعقل ، ليقول بأن المسيح قد صلب ، وما صلب ، بل رفعه الله إليه ، وهذا ما يرمز إليه بحق ، وتماماً ، وبالجلاء كله ، ما كان مع إبراهيم وابنه عليهما السلام على جبل المريا ، وبذا فقط يستقيم الرمز ويتكامل مع ما كان ، وبغيره تعوج الأمور كلها وترتج بما لا يقبله عقل ولا منطق .