فإذا كان هذا الصوت منطقياً مع إبراهيم ، لأنه إنما كان سيذبح ابنه رغماً عنه وليس بمحض إرادته ، تسليماً منه بمشيئة الله ، ولذا فبديهي أن أي صوت سيوقفه ، بل لعله يرهف سمعه عسى أن يسمع مثل هذا الصوت في اللحظة الأخيرة فينقذ ابنه وحيده الذي يحبه ، أما الذين حضروا ليقبضوا على المسيح فإنهم أعداؤه ، وما أتوا إلا ليقتلوه ، وأي صوت هنا لن يوقفهم ، بل وقد يضيع بين زحامهم ، ولقد يقال هنا أن الصوت يكون للمسيح ليهرب ، ولكن كيف ، وإلى أين ، وقد وصل إليه يهوذا ومن معه ، وهرب جميع تلاميذه ، الصوت إذن لا محل له هنا ، وإنما معجزة أخرى لله هي ما يخلص به مسيحه الكريم ، أن يرفعه إليه ، متمماً بذلك النبوءات التي قالت في المزامير (الآن عرفت أن الرب مخلص مسيحه يستجيبه .... ) و (أرسل من العلي فأخذني) و (يا رافعي من أبواب الموت) و (يخبئني في مظلته يوم الشر) و (لم يحسبني في يد العدو) ، إلى آخر ذلك مما وجدناه في نبوءات عن رفع الله للمسيح في هذه اللحظة بالذات ، متمماً بذلك رمز تقدمة إسحق ، حيث عرفنا أن الله لم يدع إبراهيم عليه السلام يذبحه ، وما الكبش بعد ذلك ، إلا رمز ليهوذا الذي قبض عليه وحوكم وصلب بدلاً من المسيح عليه السلام.