ويتساءل الإصحاح بعد ذلك قائلاً ( وفي جيله من كان يظن أنه قطع من أرض الأحياء أنه ضرب من أجل ذنب شعبي .) ونجد نفس النص في النسخة الإنجليزية يتساءل بصورة أخرى ، ومن سيعلن لجيله ، وهنا نجد كلمة يظن في النص العربي قد وردت بمعني سيعلن في النص الإنجليزي ، ومفهوم النصين على أي حال أنه في الجيل الذي سيتم فيه الصلب سيخفي أمر معين خاص بهذا الذي سيقطع من أرض الأحياء ويضرب من أجل ذنب الشعب ، أي خاص بهذا الذي سيصلب ، ولم تشر الآية إلى غير هذه الكلمات ، فما هو هذا الذي سيخفي بشأنه ، هل القطع من أرض الأحياء ، أو الضرب ، وهو ما يرمز به إلى الصلب ، بالطبع لا فقد كان الصلب هو ما عرفه كل جيله ، إذن فما الذي يمكن أن يكون مجهولاً بشأنه ، وهنا لا نجد غير شخصيته ذاتها هي التي يمكن أن تكون محلا للتجهيل ، وهذا ما وجدناه تماماً ، فإن أهل جيل الصلب قد ظنوا أنه المسيح عليه السلام من صلب ، فمن منهم كان يظن أو سيعلن أنه يهوذا الأسخريوطي لا المسيح ، أليس هذا هو بالضبط ما يطابق التساؤل الذي ورد في الإصحاح ، ومنه يفهم أيضاً أن شخصيته لن تعرف في جيله وإنما في جيل آخر ، وهذا ما كان بالقرآن الذي نفي صلب المسيح وقال بأن آخر غيره هو الذي صلب ، وتفسير المسلمين الذين أعلنوا أن الذي صلب هو يهوذا الأسخريوطي .