وهنا نجد أن إنجيل متى يستطرد فيقول (وفيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه إذا يسوع لاقاهما وقال سلام لكما . فتقدمتا وأمسكتا بقدميه وسجدتا له . فقال لهما يسوع لا تخافا . اذهبا قولا لأخوتي أن يذهبوا إلي الجليل وهناك يرونني ) (ص 28 : 9 و 10) ، ومن ذلك نعرف أن أول ظهور المسيح كان لمريم المجدلية ومريم الأخرى بعد وصولهما إلي القبر ومقابلتهما لملاك الرب بينما كانتا منطلقتين لتخبرا تلاميذ المسيح بما رأيتاه ، كما أنهما عرفتاه على الفور إذ سجدتا له كما أنه لم يكن بحاجة ليعرفهما من هو ، أما إنجيل مرقس فيستطرد قائلاً (وبعد ما قام باكراً أول الأسبوع ظهر أولاً لمريم المجدلية التي كان قد أخرج منها سبعة شياطين .) (ص 16 : 9) ، فنعرف من ذلك أن أول ظهوره كان لمريم المجدلية وحدها ، أما إنجيل لوقا فأمسك عن الإشارة إلي ظهور المسيح لأي من السيدات ، بينما يستطرد إنجيل يوحنا فيقول (ولما قالت هذا التفتت إلي الوراء فنظرت يسوع واقفاً ولم تعلم أنه يسوع .قال لها يسوع يا امرأة لماذا تبكين . من تطلبين . فظنت تلك أنه البستاني فقالت له يا سيد إن كنت أنت قد حملته فقل لي أين وضعته وأنا آخذه ، قال لها يسوع يا مريم . فالتفتت وقالت له ربوني الذي تفسيره يا معلم . قال لها يسوع لا تلمسيني لأني لم أصعد بعد إلي أبي . ولكن اذهبي إلي أخوتي وقولي لهم إني أصعد إلي أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم ، فجاءت مريم المجدلية وأخبرت التلاميذ أنها رأت الرب وأنه قال لها هذا .) (ص 20 : 14 – 18) ، وللمرء أن يعجب ، إذ يقرأ أن مريم المجدلية وهي من أعرف العارفين بالمسيح ، تلقاه ، وقد علمت بعد وجوده في القبر ، ثم لا تعرفه ، أفيكون هذا هو المسيح حقاً ، ثم هل صحيح أن هذا كان لقاءها به عند القبر وقد حسبته أنه البستاني وكانت بمفردها ، أم الصحيح ذلك الذي ذكره عنها إنجيل متى من أنها لقتيه وكانت معها مريم الأخرى أثناء انطلاقهما لتخبرا تلاميذه بما قاله