خرجوا من مصر فرارا من آل فرعون، أصبح عددهم يكفي لأن يقوم عليه مجتمع، له كيان ونظام ومكان، وقد جاءت التوراة بالنظام فأين يجدون المكان؟ إن أقرب مكان تطمح إليه أنظارهم، بعد مصر، إنما هو فلسطين (1)، أو كنعان كما كانوا يسمونها، فهي، كما حدثتهم توراتهم في أسفار موسى الخمسة، تفيض لبنا وعسلا (2)، ومنها (رابعا) أن موسى عليه السلام أمرهم بدخول الأرض المقدسة التي كتب الله لهم، سواء أكانت هذه الأرض هي فلسطين بعامة أو القدس أو أريحا فيما يرجح البعض، تنفيذا لأمر الله تعالى: (يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ) (3).
(2) الخوف من دخول كنعان: ـ
وهكذا بدأ موسى يسير بقومه نحو كنعان، ولكن كنعان كانت عامرة بالسكان، ومن ثم فإن محاولة دخولها إنما تعني الحرب بين بني إسرائيل وبين سكان فلسطين الأصليين، وهنا، وفي برية فاران، أمر الرب موسى أن يرسل بعضا من رجاله يمثلون الأسباط جميعا لكي يتجسسوا أرض كنعان، ويقوم الجواسيس بمهمتهم ثم يعودون إلى موسى بتفاصيل عما وجدوه في الأرض من تحصينات، وما فيها من نقاط ضعف وقوة (4)، غير أن الرسل إنما ينقسمون إلى فريقين، الواحد ويضم عشرة رجال، يرى أن اليهود أضعف من أن يقوموا، «لأن الأرض التي مررنا فيها لنتجسسها هي أرض تأكل سكانها، وجميع الشعب الذي رأينا فيها أناس طوال القامة، وقد رأينا هناك الجبابرة
(1) عبد الرحيم فودة: المرجع السابق ص 210.
(2) خروج 3/ 8، 32/ 13، 33/ 3، عدد 14/ 8، تثنية 26/ 15.
(3) سورة المائدة: آية 21، وانظر: تفسير الطبري 1/ 299 ـ 303، تفسير النسفي 2/ 278، تفسير روح المعاني 1/ 264، تفسير الخازن 1/ 64، تفسير البيضاوي 1/ 148.
(4) عدد 13/ 1 ـ 29.