تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إسرائيل ظهروا إلى الوجود أولا، ثم ادعوا ملكية أرض كانت لغيرهم، ولا حق لهم فيها (1).

ولعل سائلا يتساءل: لم وقع اختيار بني إسرائيل على فلسطين لتكون وطنا لهم؟ ولعل الإجابة إنما تكمن في الأسباب التالية، والتي منها (أولا) أن العبرانيين قد اعتادوا العيش في أرض مصر الغنية، ومن ثم فهم لا يستطيعون البقاء في الصحراء، ولا بدلهم من الاندفاع تجاه وطن أفضل من هذه الصحراوات القاحلة في شبه جزيرة سيناء، وما داموا لن يستطيعوا العودة إلى أرض مصر الغنية، فليس أمامهم سوى كنعان، ومن المعروف أن العبرانيين، مهما قيل عن أسلافهم وأصلهم التاريخي، فقد كانوا قبائل رحلا، ولما كانوا رحلا في الشرق الأدنى، فقد عاشوا، لا في السهول الخضراء التي لا تنتهي، وإنما في رقعة بين البادية وبين الزرع، بين أخصب البقاع وبين نفي الحياة العام، ذلك لأنه في هذه البقعة العجيبة من العالم، إنما يتجاور الخصب والبوار، ومن ثم فلا بد أنهم قد اختبروا رفاه الحياة وعنتها في كلا الحالين، وقد تاق العبرانيون إلى الاستقرار في السهول الممرعة، ولكنهم كانوا يحملون بأرض تفيض غلالا، كالتي تخيلها المصريون لآخرتهم (2)

ومنها (ثانيا) ذلك السبب التقليدي، إذ كانت هذه القبائل الرحل، ولعدة أجيال متتالية، ترنوا بناظريها إلى «أرض الميعاد» (3)، حيث كان الأجداد يعيشون قبل رحيلهم إلى مصر (4)، ومنها (ثالثا) أن بني إسرائيل حين

(1) عبد الحميد زائد: الشرق الخالد، القاهرة 1966 ص 379.

(2) 246. p ، 1949. H.Frankfort and others ,Before Philosophy ,

(3) أنظر: محمد بيومي مهران: قصة أرض الميعاد بين الحقيقة والأسطورة ـ مجلة الأسطول ـ العدد 66، 67، الاسكندرية 1970.

(4) 409. H.R.Hall ,op ـ cit ,P.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم · الصفحة ٧٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريمص ٧٧٤