ومن الغريب أن الكتابات العربية الجنوبية لم تحدثنا بشيء عما ورد في كتابات المؤرخين الإسلاميين، إلا أن نقش «حصن غراب»، والمعروف (REP.EPIGR ,3362) ، ويرجع تاريخه إلى عام 525 م، إنما يشير إلى أن الأحباش قد استولوا على اليمن في عهد ملك لم يذكر النقش اسمه، وأنهم قد قتلوا هذا الملك وأقياله (1)، على أن «هوجو فنكلر»، إنما يذهب إلى أن هذا الملك إنما هو ذو نواس، وأنه كان البادئ بالحرب، وأن أصحاب النص (السميفع أشوع وأولاده)، كانوا من أنصار ذي نواس على غير رغبة منهم، وأن المعارك التي دارت بين الفريقين قد انتهت بانتصار الأحباش، ومن ثم فإن «السميفع أشوع» وأولاده، قد اضطروا إلى الالتجاء إلى حصن ماوية حتى انتهت العاصفة، وحينئذ فإنهم قد عقدوا صلحا مع السادة الجدد (2).

(2) القصة في المصادر المسيحية واليونانية

اهتمت المصادر المسيحية المعاصرة بغزو الحبشة لليمن، ومن هؤلاء «قزما»، الذي كان في الحبشة إبان عمل الاستعدادات لغزو اليمن، وقد سجل لنا قصة الغزو، ربما بعد 25 سنة من وقوعها، وقد رأى ان الحملة إنما تمت في أوائل أيام القيصر «جستين» (518 ـ 527 م) (3)،