بعيد عن «بئر برهوت» (1)، التي اشتهرت في الجاهلية بأنها شر بئر في الأرض، ماؤها أسود، ورائحتها كريهة، حتى ذهب الخيال بالبعض إلى أنها موضع تتعذب فيه أرواح الكافرين، وأنها تقذف بألوان من الحمم، يسمع لها أزيز راعب (2)، وهكذا نشأت قصة قبر هود، وهكذا حيكت الروايات الساذجة عن عذاب عاد (3).

وهناك رواية رابعة تذهب إلى أن النبي الكريم إنما دفن في فلسطين (4)، بينما تذهب رواية خامسة إلى أن هودا قد ذهب مع من آمن به إلى مكة ـ وعددهم ثلاثة آلاف على زعم، وأربعة على زعم آخر ـ وأنه أقام هناك، ودفن بالحجر من مكة، فقبره إذن بمكة، بجوار قبور ثمانية وتسعين نبيا (5).

هذا ويقدم لنا الأخباريون رواية، مؤداها: أن وفدا من سبعين رجلا من عاد، يذهب إلى مكة ليستسقي لهم، وأن هذا الوفد قد نزل عند معاوية بن بكر ـ وكان بظاهر مكة خارجا عن الحرم ـ وأنه أقام عنده شهرا، يشرب الرجال فيه الخمر، وتغنيهم الجواري، وأن معاوية حين رأى طول مقامهم عنده، أوعز إلى جاريته أن تغنيهم شعرا يذكرهم بمأساة قومهم، وحين فعلت الجاريتان تذكر القوم مهمتهم (6).