فجاء ذكرهم في سور كثيرة من القرآن الكريم (1)، بل إن هناك سورة كاملة تسمى سورة هود، كما أن هناك في القرآن الكريم (2) ما يشير إلى أن هناك عادا الأولى، وعادا الثانية (3) وأن عادا الأولى، إنما هم «عاد إرم» الذين كانوا يسكنون الخيام (4)، وأن عادا الثانية إنما هم سكان اليمن من قحطان وسبأ وتلك الفروع، وربما كانوا هم قوم ثمود، فيما يرى الأستاذ النجار (5)، الأمر الذي ما يزال موضع شك كبير.

وتدل الآيات الكريمة التي وردت عن هؤلاء القوم ـ وعن نبيهم الكريم ـ على أنهم قد استكبروا في الأرض بغير الحق، واغتروا بقوتهم، ربما لأنهم كانوا أشداء أقوياء، ولأن الله ـ جل وعلا ـ قد زادهم بسطة في الجسم، وربما لأنهم كانوا قد بلغوا شأوا من الحضارة لم يبلغه قوم آخرون من معاصريهم في المنطقة التي كانوا فيها يسكنون، وعلى أي حال، فان أمرهم قد انتهى إلى عبادة الأوثان، وترك عبادة الله الواحد القهار، ومن ثم فقد أرسل الله إليهم من ينهاهم عن عبادة هذه الأوثان ولينذرهم بعذاب يوم عظيم، «لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ» (6).