صورا لإبراهيم وهو يستقسم بالأزلام، فقال «قاتلهم الله حيث جعلوه شيخا يستقسم بالأزلام»، هذا وقد حطم الرسول، (صلى الله عليه وسلم)، كل التماثيل والصور (1)، وهو يقول (وَقُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً) (2).

ووقف المصطفى ـ عليه الصلاة والسلام ـ ثاني يوم الفتح، وخطب خطبته المشهورة، التي وضع فيها مآثر الجاهلية، إلا سدانة البيت وسقاية الحاج، ثم قال: يا أهل قريش، ويا أهل مكة: ما ترون أني فاعل بكم؟ قالوا: خيرا، أخ كريم وابن أخ كريم، فقال: اذهبوا فأنتم الطلقاء»، وهكذا أعتقهم رسول الله، (صلى الله عليه وسلم) وقد كان الله أمكنه من رقابهم عنوة، وكانوا له فيئا ـ ومن ثم فقد سمي أهل مكة بالطلقاء، هذا ولم يحاول الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ أن يقضي على نفوذ مكة المهزومة، فأعلن أنها سوف تبقى حرما آمنا لا يقاتل فيها، وأن تكون الكعبة هي بيت الله الحرام، يحج إليها العرب حتى المشركون منهم (3).

وفي العام التاسع للهجرة (630 م) ـ عام الوفود ـ بقي المصطفى (صلى الله عليه وسلم) في المدينة، يستقبل الوفود، حيث كان ما يزال في شبه الجزيرة العربية من لم يؤمن بالله ورسوله، وإن كانوا في الوقت، ما يزالون ـ كما كانوا في الجاهلية ـ يحجون إلى الكعبة في الأشهر الحرام ـ كما أشرنا آنفا ـ ومن ثم فليبق الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ إذا بالمدينة، حتى يتم الله