بطون قريش على من يحوز شرف إعادة الحجر الأسود إلى مكانه، واشتد الخلاف، وكاد القتال ان ينشب بين القوم، وقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما، ثم تعاقدوا هم وبنو عدي على الموت، وأدخلوا أيديهم في ذلك الدم، فسموا «علقة الدم» بذلك، ومكثت قريش على ذلك أربع ليال، ثم تشاوروا، فقال أبو أمية بن المغيرة، وكان أسن قريش: «اجعلوا بينكم حكما أول من يدخل من باب المسجد يقضي بينكم»، ففعلوا.

وكان النبي ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ أول من دخل، فلما رأوه قالوا «هذا الأمين قد رضينا به» وأخبروه الخبر، فقال: هلموا إلى ثوبا، فأتى به، فأخذ الحجر الأسود فوضعه فيه، ثم قال: لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب، ثم ارفعوه جميعا، ففعلوا، فلما بلغوا به موضعه وضعه بيده، ثم بني عليه، وهكذا نجح النبي الأعظم في حسم الخلاف وجنب قومه القتال، ومن عجب أنه سرعان ما قال قائل من قريش: وا عجبا لقوم أهل شرف ورئاسة وشيوخ وكهول، عمدوا إلى أصغرهم سنا، وأقلهم مالا، فجعلوه رئيسا وحاكما، أما واللات والعزى: ليفوقهم سبقا، وليقمن بينهم حظوظا وجدودا، وليكونن له بعد هذا اليوم شأن وبناء عظيم» (1).

ولعل من الأهمية بمكان الإشارة إلى أن ذلك كله، إنما يدل على مكانة الحجر الأسود عند قريش، وعلى أنه إنما كان أقدس شيء عندهم، وإلا لما