تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التاريخ، غير نبينا ـ صلوات الله وسلامه عليه (1).

كانت قريش تفكر في أمر الكعبة التي كانت وقت ذاك بدون سقف، مخفضة الارتفاع، مما جعلها نهبا للصوص الذين أقدموا على سرقة بعض كنوزها، هذا فضلا عن أن مكة نفسها كانت قد تعرضت لعدة سيول في أوقات متفاوتة، آخرها سيل جارف نزل من الجبال المحيطة بمكة، وانحدر نحو الكعبة وصدع جدرانها، وهكذا أصبحت قريش مضطرة إلى الإقدام على ما أفسدته السيول، وزاد من عزم قريش أن البحر كان قد ألقى بسفينة إلى «جدة» لأحد تجار الروم، كان قيصر قد بعث بها من مصر إلى الحبشة، ليقوم ركابها ببناء كنيسة هناك، ومن ثم فقد ذهب وفد من قريش ـ على رأسه الوليد بن المغيرة ـ واشترى السفينة (2).

وبدأت عمليات الهدم والبناء، وتذهب الروايات العربية إلى أن أول من بدأ الهدم، إنما كان الوليد بن المغيرة، بينما تذهب رواية منها إلى أنه أبو وهب بن عمرو المخزومي، وأيا كان الرجل، فالذي يهمنا هنا أن القرشيين، إنما كانوا يصرون على أن يبنوا بيت الله الحرام من كل طيب، ومن ثم فقد نسب إلى الوليد ـ أو إلى أبي وهب ـ انه قال: «يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم إلا طيبا، ولا تدخلوا فيها مهر بغي، ولا بيع ربا، ولا مظلمة أحد من الناس».

وبدأ البنيان، حتى إذا ما بلغ موضع الركن ـ أي الحجر الأسود ـ اختلفت

(1) ابن هشام 1/ 192 ـ 193، العمري 1/ 64، المقدسي 4/ 139، الفلكي: المرجع السابق ص 38، الحربي: المرجع السابق ص 494 ـ 495 ماجد: المرجع السابق 1/ 95 ـ 96، وكذا. A.Guillaume ,op - cit ,P.32 وكذا CHI ,I ,0791 P.13

(2) ابن الأثير 2/ 44، تاريخ الطبري 2/ 287، المسعودي 2/ 271 ـ 272، الأزرقي 1/ 157 ـ 158، نهاية الأرب 1/ 232، ياقوت 4/ 466، المقدس 1/ 139 ـ 140، الحربي: المرجع السابق ص 486 ـ 487

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم · الصفحة ٢١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريمص ٢١٥