لمريم، البنية الصالحة المرزوقة، طمع في فضل الله ورحمته، يقول الفخر الرازي: والجمهور الأعظم من المحققين والمفسرين أن زكريا عليه السلام رأى عند مريم من فاكهة الصيف في الشتاء، ومن فاكهة الشتاء في الصيف، فلما رأى خوارق العادات عندها طمع في أن يخرقها الله تعالى في حقه أيضا، فيرزق الولد من الزوجة الشيخة العاقر (1)، ومن ثم فقد أخذت تحرك في نفسه، وهو الشيخ الذي لم يوهن ذرية، تلك الرغبة الفطرية القوية في النفس البشرية، الرغبة في الذرية، وفي الامتداد وفي الخلف، وتلك الرغبة التي لا تموت في نفوس العبّاد الزهاد الذين وهبوا أنفسهم للعبادة ونذروها للهيكل، إنها الفطرة التي فطر الله الناس عليها، لحكمة عليا في امتداد الحياة وارتقائها (2)، ومن ثم فإنه يتوجه إلى ربه يناجيه، ويطلب منه أن يهب له من لدنه غلاما تقيا يرثه النبوة وهداية بني إسرائيل، ويجعله من عباده الصالحين: (قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً، وَلَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا، وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا، يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) (3) (وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا) (4).

وهكذا تشير الآيات الكريمة إلى أن زكريا يشكو إلى ربه وهن العظم،