تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا وقد اقترن ذكر أيوب عليه السلام بالصبر، لأنه كان من أشد الأنبياء صبرا، إن لم يكن أشدهم، فلقد ابتلى عليه السلام بلاء شديدا في أهله وبدنه وماله، ولكنه كان مثال العبودية الحقة لله تعالى، فصبر على ذلك حتى أصبح يضرب به المثل في الصبر على الأذى، فيقال: «صبر كصبر أيوب»، وقد روى الليث عن مجاهد ما معناه: أن الله يحتج يوم القيامة بسليمان عليه السلام على الأغنياء، وبيوسف عليه السلام على الأرقاء، وبأيوب عليه السلام على الأرقاء (1)، وقد أثنى الله تعالى على أيوب بقوله تعالى: (إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ) (2).

هذا ويتحدث المفسرون عما كان يملكه أيوب عليه السلام من المزارع والحدائق، وما كان له من أموال ودواب وأنعام وحرث، يضيق بها الحصر والتعداد، فضلا عن نعمة القوة والصحة، إلى جانب زوجة صالحة حسنة الخلق والخلق، ومع هذا لم تبطره هذه النعم الكثيرة، وإنما صبر لها وأدى لها كل ما يلزم، من شكر للمنعم جل جلاله وتقدير وعرفان لفضله، وكان رحيما بالمساكين، كما كان يكفل الأيتام والأرامل، ويكرم الضيف، ومع ذلك فقد شاءت إرادة الله، ولا راد لمشيئته، أن تتغير الأحوال، فصوّح الزرع، وجف الضرع، ونفدت الأموال، ونفقت الماشية، وزال الثراء العريض، وهاجم الفقر الشديد، والمرض القاسي العنيد، نبيّ الله الكريم، ثم كانت مصيبته في موت البنين والبنات أنكى وأفدح، روى الإمام النسفي (3) أنه عليه السلام كان له سبعة بنين وسبع بنات وثلاثة آلاف بعير، وسبعة آلاف شاة، وخمسمائة فدان يتبعها خمسمائة عبد، لكل عبد امرأة وولد ونخيل،

ـ البداية والنهاية لابن كثير 1/ 220 ـ 221، تاريخ الطبري 1/ 322 ـ 324، الصابوني: النبوة والأنبياء ص 264.

(1) ابن كثير: البداية والنهاية 1/ 225.

(2) سورة ص: آية 44.

(3) تفسير النسفي 3/ 86 ـ 78.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم · الصفحة ١٠٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريمص ١٠٤٢