أدلة القول الأول:

1 - قوله تعالى: ﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ﴾ (1).

وجه الاستدلال من الآية: أن المراد بالأيام المعلومات, يوم النحر ويومين بعده.

2 - عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا أهل المدينة، لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث" (2).

وجه الاستدلال من الحديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - لما نهى عن إدخار لحوم الأضحية فوق ثلاث, دل على أنه لا يجوز ذبح الأضاحي بعد ثلاثة أيام.

دليل القول الثاني:

عن جبير بن مطعم - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " كل فجاج منى منحر، وكل أيام التشريق ذبح" (3).

أدلة القولين الثالث والرابع:

لم أعثر فيما بين يدي من المصادر على أدلة لهذين القولين سوى ما نقل عن القائلين بهما من كلامهم فقد روى ابن حزم بإسناده عن محمد بن سيرين قال: "النحر يوم واحد إلى أن تغيب الشمس ".

وروى بإسناده عن جابر بن زيد قال: " النحر في الأمصار يوم, وبمنى ثلاثة أيام" (4).