تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - أن المراد به: قبل وقت صلاة الإمام، كما قال: "من أدى ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر" (1) يريد: من أدرك ركعة من وقت العصر (2).

ولعل الراجح والله أعلم القول الثالث؛ لقوة أدلته.

خلاصة المسألة:

بعد استعراض الأقوال في مسألة ابتداء وقت الأضحية، يتضح أن أصحاب المذاهب الأربعة متفقون على ما ذكره ابن حزم من الإجماع على أن من ضحى بعد أن يضحي الإمام, فقد ضحى، وإن لم يذكروا ذلك صريحاً.

(1) أخرجه البخاري في كتاب مواقيت الصلاة, باب من أدرك من الفجر ركعة, رقم (579) , وأخرجه مسلم في كتاب المساجد, باب من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك تلك الصلاة, رقم (608).

(2) الحاوي, للماوردي (15/ 194).

دراسة إجماعات ابن حزم في كتابه (مراتب الإجماع) كتاب الصيد والذبائح والضحايا · الصفحة ٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسة إجماعات ابن حزم في كتابه (مراتب الإجماع) كتاب الصيد والذبائح والضحاياص ٨٥