ومعنى العَطوف وهي المحبة لزوجها ، فإنه متوفر على أرقى صوره في مجتمع الإيمان ، لأنه لا يمكن أن تتحقق لهذا المجتمع ألفته ووحدته إلا في ظل هذا الحب العميق ، ليرقى المؤمنون بهذا الحب إلى محبة الله إياهم ، كما أخبر بذلك الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - بقوله : (( ما من رجلين تحابَّا في الله بظهر الغيب إلا كان أحبَّهما إلى الله أشدُّهما حباً لصاحبه ))(1) .

أما المعنى الذي لحظناه من عطف عدة ذَوْدٍ على فصيل واحد ليحتلبوا ألبانها ويدْرِرْن ، فهو في غاية الروعة في مجتمع الإيمان ، الذي يتعاطف ليبرز فيه هذا المعنى بحيث تنطمس فيه كل معاني العنصرية والقبلية والعصبية البغيضة ، لقوم أو لون أو عشيرة ، فيكون خير المؤمن غير مخصوص على قرابته أو بني جنسه ، وإنما هو خير عام لكل أبناء الإيمان تماماً كما تدر النوق وتُحتلب لفصيل واحد ، فتتعاطف معه ، وتدر حليبها ، حتى ولو لم يكن فصيلها ، وهذا ما أشار إليه الرسول - صلى الله عليه وسلم - بقوله : (( لن تؤمنوا حتى تراحموا . قالوا : يا رسول الله كلنا رحيم . قال : إنه ليس برحمة أحدكم صاحبه ، ولكنها رحمة الناس رحمة العامة ))(2) .

فما أجمل اختيار كلمة (( تعاطفهم )) في هذا الحديث الشريف منه - صلى الله عليه وسلم - !!

6 - اشتكى :

جاء في معجم مقاييس اللغة : ( الشين والكاف والحرف المعتل أصل واحد يدل على توجع من شيء )(3) .