تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا: يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي، قَالَ:

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ، يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى: مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا كُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا رَبِيبَةُ النبي ﷺ- وَلَا أَعْلَمُهَا إِلَّا زَيْنَبَ- قَالَتْ:

نَهَى رَسُولُ اللهِ، ﷺ، عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ [(٤٣٣)] . قَالَ: وَأُرَاهُ ذَكَرَ النَّقِيرَ.

قَالَ: قُلْتُ لَهَا: أَخْبِرِينِي عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، مِمَّنْ كَانَ [(٤٣٤)] مِنْ مُضَرَ؟ قَالَتْ:

فَمِمَّنْ [(٤٣٥)] كَانَ إِلَّا مِنْ مُضَرَ؟ كَانَ مِنْ بَنِي النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ.

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ [(٤٣٦)] .

* أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، رحمه الله، [قَالَ]: أَخْبَرَنَا [(٤٣٧)] عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بن هيضم، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ: قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَزْعُمُ أَنَّا مِنْكُمْ أَوْ أَنَّكُمْ مِنَّا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ، ﷺ: «نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ، لَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا، ولا نقفوا أمّنا» .

قال:

[(٤٣٣)] (الدباء): القرع واحدها دباءة، (والحنتم): الجرار المدهونة كانت تحمل فيها الخمر إلى المدينة.

[(٤٣٤)] في (ح): «ممن كان كان من» .

[(٤٣٥)] في (هـ): «ممن» . وفي (ح): فمن، وأثبتّ ما في صحيح البخاري ومعناها: لم يكن إلا من مضر.

[(٤٣٦)] الحديث أخرجه البخاري في أول كتاب المناقب، فتح الباري (٦: ٥٢٥)، ورواه الإسماعيلي من رواية حبان بْنُ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ الواحد.

[(٤٣٧)] في (ص): بدون قال، وفي (هـ): «أنبأنا» وبدون لفظ القول أيضا.

دلائل النبوة - البيهقي · الجزء ١ · الصفحة ١٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دلائل النبوة - البيهقيج ١ · ص ١٧٣