اما الهدف من النقل فليس التخلص من اليهود او تأسيس وظيفة تقوم على خدمة الغرب وانما هو اصلاح الشخصية اليهودية وتطبيعها وتأسيس دولة اشتراكية تحقق مثل الاشتراكية (الصهيونية العمالية) او الاستجابة للحلم الازلي في العودة وتحقيق رسالة اليهود الإلهية وتأسيس دولة تستند الى الشريعة اليهودية (الصهيونية الدينية) او تحقيق الهوية اليهودية وتأسيس دولة يودية بالمعنى العلماني تكون بمنزلة مركز روحي وثقافي ليهود العالم (الصهيونية الاثنية العلمانية) او تحقيق مثل الحرية وتأسيس دولة ديموقراطية غربية (الصهيونية السياسية). كما اكتسب المكان الذي سينقل اليه الشعب معنى داخلياً اذ تصبح الارض هي الارض الوحيدة التي تصلح للخلاص (المشيحاني او الاشتراكي او الليبرالي)، فهي (ارض الميعاد) الاثنية الدينية او العلمانية، بل ان خلاص الشعب هو خلاص الارض، وهو نفسه مشيئة الاله.

وآليات الانتقال ليست الاستعمار الغربي او العنف والارهاب وانما هي (القانون الدولي العام) متمثلاً في وعد بلفور (في الصياغة الصهيونية السياسية) او (تنفيذاً للوعد الالهي والميثاق مع الإله) (في الصياغة الدينية) أو بسبب قوة اليهود الذاتية (في الصياغة الصهيونية التصحيحية). كما ان النتيجة النهائية واحدة وهي تحويل اليهود الى مستوطنين صهاينة وطرد الفلسطينيين من وطنهم وتحويلهم الى مهاجرين. وعلى هذا، فان عملية نقل اليهود من المنفى الى فلسطين (سواء بسبب الوعد الالهي او بسبب وعد بلفور) تؤدي الى نقل الفلسطينيين خارج وطنهم (الى المنفى).

ويلاحظ ان الصهيونية التصحيحية هي أكثر التيارات الصهيونية صراحة، فهي تفصح عن الارتباط بالاستعمار ووظيفية الدولة وضرورة اللجوء للعنف، فهي تقترب من الصيغة الصهيونية الاساسية الشاملة ولا تختفي الا وراء الحد الادنى من الديباجات.