تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كل هذا يجعلنا نرى الطرق الالتفافية لا باعتبارها مجرد ظاهرة سياسية اقتصادية وانما صورة مجازية تعبر بشكل متبلور عما آل اليه الاستعمار الاستيطاني الاحلالي الصهيوني في فلسطين المحتلة. فهو استيطان يستند الى أكذوبة (ارض بلا شعب) لم يعد بمقدور صاحبها الاستمرار فيها فدب فيها الموت. ولكن الأكذوبة أساسية لبقائه واستمراره ولذا فهو يحاول ان يتشبث بها ويبث فيها الحياة بقدر الامكان بالطرق الالتفافية، فهي محاولة أخيرة يائسة بعد ان فشل الاستيطان الصهيوني في جانبه الاحلالي، ولم يتمكن من ابادة الشعب او طرده حتى تقليل كثافته وأثبتت فلسطين انها ليست ارضاً بلا شعب بل أرض مأهولة يزرعها ويحرثها نسلها. ولذا فالحل ان تصبح فلسطين (أرضاً يسكنها شعب لا تقع عيوننا عليه، فكأنها بالفعل ارض بلا شعب، وان ظهر الشعب على طرقنا الالتفافية حصدته رصاصات جيش الدفاع الاسرائيلي، فتستمر الاكذوبة).

ومن الواضح ان فلسطين ثابتة، فمدنها وقراها لا تتحول، وسكانها لا يكفون عن المقاومة. فالطرق الالتفافية من ثم تعبير عن قدرة الصهاينة على خداع الذات. ولكنه خداع للذات يكلف صاحبه الكثير من الناحيتين الاقتصادية والعسكرية. فالطرق الالتفافية تتناقض مع أبسط معايير الجدوى الاقتصادية (أن يكون هناك طريق للمستعمر وآخر للسكان الاصليين) وهدفها تحقيق قدر كبير من الراحة النفسية لصاحبه. ولكن لا شك في ان وجود الجنود الاسرائيليين لحراسة هذه الطرق يؤدي الى القلق ويذكر المستوطنين (بالشعب الذي لا تقع عيوننا عليه).

الصهيونية والعنف · الصفحة ٢١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الصهيونية والعنفص ٢١٥