خَامِسًا : أنَّهُم بِهَذِه الطَرَائِقِ قَدْ رَجَعُوا عَنِ الدَّعْوَةِ السَّلَفِيَّةِ، وهِيَ الدَّعْوَةُ الجَادَّةُ المُسْتَقِيْمَةُ النَّبَوِيَّةُ دُوْنَ مُوَارَبَةٍ، أو مُجَامَلَةٍ، بأنْ يَقُوْلُوا للمُسِيْءِ أسَأتَ، وللمُحْسِنِ أحْسَنْتَ، والصَّدْعُ بِكَلِمَةِ الحَقِّ، وألاَّ تَأخُذْهُم فِي اللهِ لَوْمَةُ لائِمٍ، وهَذَا هُوَ الأصْلُ فِي الدَّعْوَةِ الإسْلامِيَّةِ، ولَمْ يَخْرَجْ عَنْه أحَدٌ مِنْ عُلَمَاءِ السَّلَفِ إلاَّ فِي حَالاتٍ يَسِيْرةٍ تُقَدَّرُ بِقَدَرِها، وذَلِكَ بِحَسَبِ حَالِ المَدْعُوِّ لا غَيْرَ، أمَّا أنْ تُجْعَلْ هَذِه البَدَائِلُ أصُوْلاً دَعَوِيَّةً تُمَرَّرُ عَلَى سَائِرِ المَدْعُوِّيْنَ، فَلا !
ونَحْنُ، وهُمْ ( للأسَفِ ! ) إذَا كُنَا لا نَرْضَى بِمَا تُفْرِزُه بَعْضُ الجَمَاعَاتِ الإسْلامِيَّةِ فِي مَجَالاتِ الدَّعْوَةِ … إلاَّ أنَّنا نَجِدُ بَعْضَ دُعَاةِ اليَوْمَ ( السَّلَفِيِّيْنَ ! ) قَدْ قَنِعُوا بدَعْوَةِ التَّائِبِيْنَ إلى اللهِ تَعَالَى عِنْدَ حَدِّ اللَّعِبِ، والمُخَالَطَةِ، والخَرَجَاتِ، والزِّيَارَاتِ السَّائِرَةِ(1) ...!
* * *
فَعِنْدَ ذَلِكَ نَقُوْلُ لِمَنْ يَرَى إبَاحَةَ لُعْبَةِ ( كُرَةِ القَدَمِ ) السَّالِمَةِ ( قَطْعًا ) مِنَ المَحَاذِيْرِ الشَّرْعِيَّةِ، لا بُدَّ مِنْ تَفْصِيْلاتٍ، وضَوَابِطَ كَيْ تَسْلَمَ لَنَا هَذِه اللُّعْبَةُ الشَّيْطَانِيَّة مِنَ هَذِه المَحَاذِيْرِ الشَّرْعِيَّةِ بِطَرِيْقٍ، أو آخَرَ، وإلاَّ وَقَعْنَا فِيْمَا فَرَرْنَا مِنْهُ، ولا بُدَّ !
* * *
(1) ـ إنَّ الحَدِيْثَ عَنْ أصُوْلِ الدَّعْوَةِ السَّلَفِيَّةِ لا سِيَّما هَذِه الأيَّام؛ مِمَّا يِحْتَاجُ إلى بَسْطٍ فِي الكَلامِ، وطَرْحٍ أوْسَعٍ مِنْ هَذا، أسَألُ اللهَ تَعَالَى أن يُعِينَنِي عَلَى إخْرَاجِ رِسَالَةٍ فِيْه إنْ شَاءَ اللهُ !