تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهُنَاكَ شُرُوْطٌ غَيْرُ مَا ذَكَرْنَاه، لَمْ نُشِرْ إلَيْها؛ لأنَّ المَقْصَدَ : هُوَ أنَّ ( كُرَةَ القَدَمِ ) فِيْها مِنَ المَحَاذِيْرِ الشَّرْعِيَّةِ مَا يَمْنَعُها؛ هَذَا إذَا سَلَّمْنَا بِكَوْنِها مِنَ الألْعَابِ الرِّياضِيَّةِ المُبَاحَةِ، أمَّا وقَدْ تَبَيَّنَ أنَّها حَرَامٌ فبَطَلَ حِيْنَئِذٍ الاسْتِرْسَالُ فِي ضَرْبِ بَعْضِ الإخْلالِ فِي الشُّرُوْطِ(1)، واللهُ أعْلَمُ .

* * *

المَحْظُورُ الأرْبَعُوْنَ

السِّحْرُ، والشَّعْوَذَةُ

قَالَ اللهُ تَعَالَى : " واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون "[البقرة102] .

وقَوْلُه تَعَالَى : " ولا يفلح الساحر حيث أتى"[طه69] .

وقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : "اجْتَنِبُوا السَّبَعَ المُوْبِقَاتِ، قَالُوْا يَا رَسُوْلَ اللهِ ! ومَا هُنَّ ؟ قَالَ : الشِّرْكُ بِاللهِ، والسِّحْرُ …"(2) مُتَّفَقٌ عَلَيْه، وقَوْلُه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً، ثُمَّ نَفَثَ فِيْها؛ فَقَدْ سَحَرَ، ومَنْ سَحَرَ؛ فَقَدْ أشْرَكَ، ومَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا؛ وُكِلَ إلَيْه"(3) النَّسَائِيُّ .

(1) ـ سَيَأتي لِهَذِه الشُّرُوطِ بَعْضُ التَّفْصِيْلِ فِي فَصْلِ : تَقْرِيْبِ ( كُرَةِ القَدَمِ ) إنْ شَاءَ اللهُ .

(2) ـ أخرجه البخاري (5/393)، ومسلم (1/92) .

(3) ـ أخرجه النسائي (7/112)، وحسنه ابن مفلح في "الآداب" (3/378) .

حَقِيقَةُكُرَةِ القَدَمِ · الصفحة ٣٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حَقِيقَةُكُرَةِ القَدَمِص ٣٩١