فَلَمَّا بَدَأتِ العَدْوَى تَنْتَقِلُ إلى بِلادِ الحَرَمَيْنِ، ظَهَرَتْ أصْوَاتٌ، وأسْمَاءٌ مُسْلِمَةٌ عَرَبِيَّةٌ مِنْ بِلادِ الجَزِيْرَةِ تَلُوْحُ فِي أُفُقِ الصَّحَافَةِ بأنَّها تَرَغَبُ الاحْتِرَافَ؛ ولَكِنْ لَيْسَ هُنَالِكَ مَنْ يَرْعَى لَها حَقَّ الاحْتِرَافِ، فَعِنْدَ ذَلِكَ بَدَأتِ الصَّحَافَةُ ( الأثِيْمَةُ ) تُجَعْجِعُ، وتُشَنْشِنُ هُنَا وهُنَاكَ، رَامِيَةً بِفَتَاوَى أهْلِ العِلْمِ فِي تَحْرِيْمِ مِهْنَةِ ( الاحْتِرَافِ )، عُرْضَ الحَائِطِ، جَاعِلَةً مِنْ نَفْسِها سُلْطَةً قَضَائِيَّةً، وتَنْفِيْذِيَّةً مَعًا!

وهَكَذَا مَا زَالَتْ تَصْرِيْحَاتُهم ( تَجْرِيْحَاتُهم ! ) تَتعَالَى فِي كُلِّ مَكَانٍ وزَمَانٍ؛ حَتَّى سَمِعْنا ورَأيْنَا مَنِ انْخَرَطَ مِنْ أبْنَاءِ المُسْلِمِيْنَ فِي مِهْنَةِ الاحْتِرَافِ دُوْنَ خَوْفٍ مِنَ اللهِ، أو حَيَاءٍ مِنْ أبْنَاءِ جِلْدَتِه !

وحَسْبُنا هَذِه الأسْمَاءُ الَّتِي مَا زَالَتْ تَتَنَاقَلُها الصَّحَافَةُ بَيْنَ صَفَحَاتِها، مِنْ عَدَدٍ لَيْسَ بالقَلِيْلِ مِنْ أبْنَاءِ بِلادِ التَّوْحِيْدِ، فإلى اللهِ المُشْتَكى، وعَلَيْه التُّكْلانُ !

* * *

أمَّا أقْوَالُ أهْلِ العِلْمِ فِي بَيَانِ تَحْرِيْمِ مِهْنَةِ ( الاحْتِرَافِ )، وكُلِّ مَا مِنْ شَأنِه اللَّهْوُ، واللَّعِبُ، فَكَثِيْرٌ جِدًّا، وقَدْ مَرَّ مَعَنَا فِي ( أقْسَامِ الألْعَابِ الرِّياضِيَّةِ، وحُكْمِ أخْذِ العِوَضِ فِيْها ) :