إنَّ مَسْألَةَ التَّشْجِيْعِ الَّتِي يَقُومُ بِهَا الجَمَاهِيْرُ الرِّياضِيَّةُ مِنْ خِلالِ مُدَرَّجَاتِ مَلاعِبِ ( كُرَةِ القَدَمِ )، أو مِنْ خِلالِ الصَّحَافَةِ، أو الإذَاعَاتِ سَوَاءٌ في المُقَابَلاتِ، أو اللِّقَاءاتِ : لَهِيَ مِنَ الظُّلْمِ، والبَغْيِ الَّذِي حَذَّرَتْ مِنْهُ الشَّرِيْعَةُ الإسْلامِيَّةُ، ونَهَتْ عَنْهُ في كِتَابِ اللهِ تَعَالَى، وسُنَّةِ رَسُوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ؛ لِمَا يَتَرَتَّبُ عَلْيَها مِنَ المُحَرَّمَاتِ، بَلْهَ الكَبَائِرِ : كالعَدَاوَةِ، والبَغْضَاءِ، والإعَانَةِ عَلَى الإثْمِ، والعُدْوَانِ مَا هو مَعْلُومٌ ضَرُوْرَةً !

* * *

إنَّ مَسْألَةَ التَّشْجِيْعِ الَّتِي يَقُومُ بِهَا الجَمَاهِيْرُ الرِّياضِيَّةُ فَقَدْ نَصَّتْ الشَّرِيْعَةُ عَلَى تَحْرِيْمِها فِيْمَا هُوَ مُبَاحٌ مِنَ الألْعَابِ الرِّياضِيَّةِ : كالسِّبَاقِ، والمُنَاضَلَةِ، وغَيْرِها، مِنَ الألْعَابِ الَّتِي شُرِعَتْ للجَهَادِ، أو لِمَا هُوَ سَبَبٌ لَهُ، فَكَيْفَ والحَالَةُ هَذِه فِيْما هُوَ مُحَرَّمٌ مِنَ الألْعَابِ الَّتِي حَرَّمَتَها الشَّرِيْعَةُ : كالنَّرْدِ، والشِّطْرَنْجِ، والقِمَارِ، و( كُرَةِ القَدَمِ ) !

ويَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ حَدِيْثِ ابنِ عَبَّاسٍ ـ رضِيَ اللهُ عَنْهُما ـ مَرْفُوعًا : " مَنْ أجْلَبَ عَلَى الخَيْلِ يَوْمَ الرِّهَانِ؛ فَلَيْسَ مِنَّا"(1) أبُو يَعْلَى، والطَّبَرَانِيُّ .