وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أبِي لَيْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أنَّهم كَانُوا يَسِيْرُوْنَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَنَامَ رَجُلٌ مِنْهم، فانْطَلَقَ بَعْضُهم إلى حَبْلٍ مَعَه فَأخَذَهُ، فَفَزِعَ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا"(1) أبُو دَاوُدَ .

* * *

ومِثْلُ هَذَا التَّرْوِيْعِ، والتَّخْوِيْفِ مَا يَفْعَلُه لاعِبُو ( كُرَةِ القَدَمِ ) أثْنَاءَ اللَّعِبِ مَعَ خُصُوْمِهِم، وذَلِكَ مَاثِلٌ : فِي رَكْلِ ( كُرَةِ القَدَمِ ) بِشِدَّةٍ تُجَاهَ الخَصْمِ سَوَاءٌ كَانَ الخَصْمُ حَارِسًا، أو لاعِبًا… وهَذَا الرَّكْلُ الشَّدِيْدُ تُجَاهُ الخَصْمِ لَيْسَ إشَارَةً، وإيْذَاءً حَسْبُ؛ بَلْ هُوَ فَوْقَ ذَلِكَ لِمَا فِيْه مِنَ الضَّرْبِ، والتَّصْوِيْبِ لِوَجْهِ الخَصْمِ، أو سَائِرِ جِسْمِه، وكَذَا مَا يَفْعَلُه اللاعِبُ عِنْدَ المُرَوَاغَةِ أثْنَاءَ اللَّعِبِ، وذَلِكَ بإشْعَارِ الخَصْمِ أنَّه سَوْفَ يُصَوِّبُ الكُرةَ بِشِدَّةٍ فَائِقَةٍ تُجَاهَ وَجْهِهِ، أو جِسْمِهِ حَتَّى يَشُلَّ حَرَكتَه، أو رَيْثُما يُقَلِّلَ مِنْها؛ مِمَّا يُتِيْحُ لَهُ المُرُورَ بسُهُوْلَةٍ مِنْ خَصْمِهِ، فِي غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الحَرَكاتِ المُرَوِّعَةِ الَّتِي يَصْطَنِعُها اللاعِبُونَ أمَامَ بَعْضِهِم بَعْضًا، مِمَّا هِيَ مِنْ شَأنِ فُنُوْنِ اللَّعِبِ ضَرُوْرَةً ‍!

* * *

المَحْظُورُ الخامِسُ والعِشْرُوْنَ

التَّشْجِيْعُ، والتَّحْرِيْضُ البَاطِلُ