المَحْظُورُ الرَّابِعُ والعِشْرُوْنَ

تَرْوِيعُ، وتَخْوِيفُ المُسْلِمِ

قَالَ تَعَالَى : " والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثمًا مبينا"[الأحزاب58] .

قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " مَنْ أشَارَ إلى أخِيْهِ بِحَدِيْدَةٍ؛ فإنَّ المَلائِكَةَ تَلْعَنُه حَتَّى يَنْتَهِي، وإنْ كَانَ أخَاهُ لأبِيْهِ، وأمِّهِ"(1)مُسْلِمٌ .

قَالَ أبُو دَاوُدَ : ( بَابُ مِنْ يَأخُذُ الشَّيْءَ عَلَى المِزَاحِ ) سَاقَ فِيْه حَدِيْثَ عَبْدِ الله بنِ السَّائِبِ بنِ يَزِيْدَ، عَنْ أبِيْه عَنْ جَدِّه أنَّه سَمِعَ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُوْلُ : " لا يَأخُذَنَّ أحَدُكُم مَتَاعَ أخِيْه لاعِبًا، ولا جَادًّا، ومَنْ أخَذَ عَصَا أخِيْه فلْيَرُدَّها"(2) أحْمَدُ، وأبو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيُّ واللَّفْظُ لَهُ .

قَالَ العِزُّ بنُ عَبْدِ السَّلامِ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ : " وأمَّا مَا يَفْعَلُه النَّاسُ مِنْ أخْذِ المَتَاعِ عَلَى سَبِيْلِ المِزَاحِ فَهَذَا مَحْظُوْرٌ لِمَا فِيْه مِنْ تَرْوِيْعِ صَاحِبِ المَتَاعِ"، وذَكَرَ حَدِيْثَ السَّائِبِ بنِ يَزِيْد، وقَالَ : " جَعَلَهُ لاعِبًا مِنْ جِهَةِ أخْذِه بِنِيَّةِ رَدِّهِ، جَادًا مِنْ جِهَةِ أنَّه رَوَّعَ أخَاهُ المُسْلِمَ بِفَقْدِ مَتَاعِهِ …"(3).