(1) ـ إنَّ مسألةَ التَّشبُّهِ بالكُفَّارِ؛ لَهِي مِنَ المَسَائِلِ الكَبِيْرةِ الَّتي تَحْتاجُ إلى كِتَابٍ مُسْتَقِلٍ بنفْسِه؛ وما ذَاكَ إلاَّ لِكَثْرَةِ مَسائِلها، ومباحِثِها، وتَفْرِيعاتِها، مَعَ ما للوَاقِعِ المَرِيرِ مِنْ تَجَاذُبٍ لِهَذِه المَسْألة الخَطِيرَةِ التي تَسَاقَطَ فِيها أكْثَرُ المُسْلِمِيْن !!، غَيْر أنَّي اجْتَهدتُ قَدْرَ اسْتِطَاعَتِي أنْ أذْكُرَ مَا له تَعَلُّقُ بِـ ( كُرَةِ القَدَمِ ) فقطُ، وبِمَا أنَّ الكُتُبَ الَّتِي سَاهَمَتْ فِي قَضِيَّةِ التَّشبُّهِ كَثِيْرةٌ؛ إلاَّ أنَّني لَمْ أخْرُجْ غَالِبًا عَمَّا ذَكَرَه شَيْخُ الإسْلامِ ابنُ تَيْمِيَّةَ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ فِي كِتَابِه العُجَابِ "اقْتِضَاءِ الصِّرَاطِ المُسْتَقِيْمِ" الَّذِي يُعَدُّ حَقِيْقَةً مِنْ أنْفَسِ الكُتُبِ، وأجْمَعِها فِي هَذِه المَسْألةِ، مَعَ مَا كَانَ مِنِّي مِنْ : تَقْدِيْمٍ، وتَأخِيْرٍ، وحَذْفٍ، وزِيَادَةٍ … اعْتِبَارًا لشَرْطِ الاخْتِصَارِ فِي هَذِا الكِتَابِ .