تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بابُ النّصُولِيّ والفُصُولِيّ

وكِلَاهُمَا بِصَادٍ مُهْمَلةٍ.

أمَّا الأوّل: بِالنّونِ، فهو:

[٩٤٨] أبو مَنْصُور عبد الرَّحْمن بن مَحْمُود النّصُولِي الحَنَفِيّ الدِّمشقِيّ، رَوَى لنا بها عن [بَركات] (١) ابن الخُشُوعِيّ، وسَمِع بالإِسْكَنْدَريّة من أبى القَاسِم بن مُوَقِّى، وتوفي بدمشق.

وأَمَّا الثَّاني: بالفاء، فهو:

[٩٤٩] أبو يَعْقُوب إِسحاق بن إبراهيم القَيْرَوَانِيّ المَعْرُوف بالفُصُولِيّ، حَدَّث عن أبى القَاسِم الوَاعِظ القَيْرَوَانِيّ، ذَكَرَه ابن بَشْكَوال فى "الصِّلَة".

[٩٤٨] تكملة المنذري ٣/ ٤٤٣ (٢٧٢٤) في وفيات سنة (٦٣٤) والجواهر المُضِيَّة للقرشي ٢/ ٤٠٤.

(١) في النسخة "بكار" بدل "بركات" والمثبت "بركات" من المصدرين السابقين. وبركات بن إبراهيم أبو طاهر الخُشُوعِي مترجم في سير النبلاء ٢١/ ٣٥٥.

[٩٤٩] الصِّلَة ١/ ١١٢ (٢٦٦).

ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية · الجزء ٢ · الصفحة ٦١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل تكملة الإكمال - ابن العماديةج ٢ · ص ٦١١