تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب عَقِيل وغُفَيْل

أمَّا الأوَّل: بِفَتْح العَيْن المُهْمَلَة وكَسْر القَافِ، فَذَكَرَه (١)، قُلتُ:

[٦٦٩] وأبو الفتح عَقِيل بن أبى الفَتح بن البَرَدَانِي الكَرخِي، رَوَى لنا ببغداد عن أبى الفَتْح بن شَاتِيل وأبى محمد عبدالله بن حَمْتِيس (٢)، وحَدَّث عن أبِيه، وسَمَاعُه صَحِيحٌ.

[٦٧٠] وأبو طَالِب عَقِيل بن فِتْيَان بن أبى طَالِب الدّمشقيّ، حَدَّثَنَا بها عن أبى الفَرَج يَحْيى بن مَحْمُود الثَّقَفِي الأصْبَهانِي، سَمِعتُ مِنه بعد عَوْدِي من العِرَاق.

وأَمَّا الثَّانِي: بِضَمِّ الغَيْن المُعْجَمَة وفَتْح [الفَاء (٣)]، فَذَكَرَه (٤)، قلتُ:

(١) تكملة الإكمال ٤/ ١٨٥.

[٦٦٩] صلة التكملة للحُسَيْنِيّ في وفيات سنة (٦٤٧) وتَارِيخ ابن النَّجَّار ٢/ ٢٩٤ وفى المصدرين كنيته أبو الفتوح ونسبه فيهما: عقيل بن محمد بن يحيى ابن مواهب بن إسرائيل البرداني. . . .

(٢) حَمْتِيس: بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وكسر التَّاء المعجمة باثنتين من فوقها بعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين، وهو عبد الله بن أحمد بن محمد بن علي المعروف بابن حَمْتِيس. . . . ضبطه ابن نقطة وترجم له فى تكملة الإكمال ١/ ٤٤٢ (١٩٦٣).

[٦٧٠] صلة التكملة للحُسَيْنِي فى وفيات سنة (٦٤٣) في الثاني والعشرين من ربيع الأوَّل وفيها، عقيل بن أبى الفتيان نَصْر الله بن أبى طالب عَقِيل.

(٣) فى النسخة القَافِ بدل "الفاء" وهو سهو، والّذى ذكره ابن نقطة هو الفَاء كما سيأتي.

(٤) تكملة الإكمال ٤/ ١٨٧ وفيها: وأمَّا غُفَيْل: بضم الغين المعجمة وفتح الفاء.

ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل تكملة الإكمال - ابن العماديةج ٢ · ص ٤٦٣