تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بابُ الخِضْرِي والحُصْرِي

أمَّا الأوَّل: بِكسر الخَاء المُعْجَمَة وسُكُون الضَّاد المُعْجَمَة، فَذَكَرَه (١)، قلتُ:

[٣٢٤] وأبو الفتح هِبَة الله بن قَادَار الخِضْريّ [الأَشْتَرِيّ] (٢) كَانَ إمامَ الفُقَهاء الشَّافِعِيّة بالمَدْرَسَة المُسْتَنْصِرِيّة، كَانَ صَالِحًا، سَمِع مَعَنَا الحَدِيث ببغداد، وكَتَبْتُ عنه فَوَائد ببغداد.

وأَمَّا الثاني: بِالحَاءِ المَضْمُومَة وسُكُون الصَّادِ المُهْمَلَتين فَذَكَرَ جَمَاعَةً، منهم: الحَافِظ أبو الفُتوح نَصْر بن أبى الفَرَج الحُصْرِي (٣)، قلتُ:

[٣٢٥] وَوَلَدُه أبو عبد الله محمد بن نَصْر بن أبى الفَرَج البَغدادِيّ، شَيْخٌ صَالِحٌ، رَوَى لنا ببغداد عن أبى الفَتْح ابن شَاتِيل، سَمِع منه جَعْفر.

[٣٢٦] وأبو بكر أحمد بن عبد السَّيِّد بن عبد الله الحُصْرِيّ، يُعْرَف بالمُجَاوِر، كَتَب عنه شَيخُنا الحَافِظ أبو عبد الله محمد بن الدُّبَيثِيّ فى "مَشيخَتِه"، وقال: سَمِع القَاضِي أبا عَلِيّ الفَارِقيّ وأبا

(١) تكملة الإكمال ٢/ ٥٠٧.

[٣٢٤] تَقدَّمت برقم (٣٨) فى باب الأشْتَريّ.

(٢) فى النسخة هنا "الأشقريّ" وهو خطأ وقد تقَدَّم أن ذكره المؤلِّف فى باب الأشْتَريّ مع ضبطه.

(٣) هو فى تكملة الإكمال ٢/ ٥٠٨ برقم (٢١١٨).

[٣٢٥] معجم الدمياطيّ ١/ لوحة ٨٧/ أوالتوضيح (١/ ل ٤١٠).

[٣٢٦]. . . . . . . . . .

ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل تكملة الإكمال - ابن العماديةج ١ · ص ٢٦٥