بابُ البُرْجِي والبَرْجِي
وكِلَاهُما بِالرَّاءِ والجِيم.
أَمَّا الأوَّل: بِضَمِّ البَاءِ المُوَحَّدَة، فَذَكَرَه (١).
وأَمَّا الثَّانِي: بِفَتْحِها، فَنِسبَةٌ إلى "بَرْجَة (٢) " من بِلَاد الأَنْدلس، فهو:
[٨٠] أبو العَبَّاس أَحمد بن محمد (٣) القَصَبِيّ البَرْجِيّ، قال أبو يَحْيَ اليَسَع بن عيسَى بن حَزم (٤): قرأتُ عليه القِرَاءَات عن أبى عِمْران عن مَكِّي وعن أبى داود وغيره عن أبى عَمْرو.
(١) فى تكملة الإكمال ١/ ٣٩١: أَمَّا البُرْجِي: بِضَمِّ الباء وسكون الرَّاء وكسر الجيم.
(٢) فى معجم البلدان ١/ ٣٧٤ (بَرْجَة) مدينة بالأندلس من أعمال البيرة، وفى تكملة الإكمال ١/ ٣٩٣: بَرْجة: بَلَد من أعمال المَرِيّة.
[٨٠] التبصير ١/ ١٣٥.
(٣) هكذا "أحمد بن محمد القَصَبي البَرْجي" فى النسخة ومنها نقل الحافظ فى التبصير ويبدو أنّه خطأ والصَّوَاب أحمد بن عبد الرحمن القَصَبِي، وانظر ترجمته باسم أحمد بن عبد الرحمن فى بغية الملتمس ص: ١٨٩ (٤٣٥) ومعرفة القراء الكبار ١/ ٤٩٤ (٤٤٢) وغاية النهاية ١/ ٦٦ وقال الجزرى فى غاية النهاية بعد أن ترجم له باسم أحمد بن عبد الرحمن: وقد سَمَّاه فى الإعلان أحمد بن محمد، وهو وهم.
(٤) لأبى يحيى اليسع بن عيسى ترجمة فى المعجم لابن الأبَّار القُضَاعى ص: ٣٣٤ (٣١٥) ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٥٤٤ (٤٩٠) ولسان الميزان ٦/ ٢٩٩ وغاية النهاية ٢/ ٣٨٥.