تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشفاعة؛ فإنَّ هذا الجمع الكثير فيهم المحسن والمسيء، فاجعل المسيء هديةً للمُحسن يشفع فيه واقبل شفاعته (1).

* * *

2 - «اللهم آتِ نفسي تقوها، وزكِّها أنت خير من زكَّاها، أنت وليُّها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علمٍ لا ينفع، ومن قلبٍ لا يخشع ومن نفسٍ لا تشبع، ومن دعوةٍ لا يُستجاب لها» (2).

الشرح:

اشتمل الحديث على الدعاء منه - صلى الله عليه وسلم - بأنَّ الله يعطيه تقوى نفسه وأن يُزكيها - أي يجعلها زاكية كاملة في الإيمان - ثم استعاذ من علمٍ لا ينفع لأنه يكون وبالاً على صاحبه وحُجةً عليه، واستعاذ من قلبٍ لا يخشع لأنه يكون حينئذ قاسيًا لا تُؤثِّر فيه موعظةٌ ولا نصيحة، ولا يرغب في ترغيبٍ ولا يرهب من ترهيب، واستعاذ

(1) () مجموعة دروس وفتاوى الحرم المكي - لفضيلة الشيخ محمد بن صالح عثيمين - 3/ 34 بتصرف.

(2) () رواه مسلم في كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار - باب التعوذ من شر ما عمل ومن شر ما لم يعمل 17/ 64 برقم 2722. والنسائي في كتاب الاستعاذة من دعاء لا يسمع 8/ 680 رقم 5553.

دعاء القائمين من هدي سيد المرسلين (الدعلء وشرح معانيه) · الصفحة ٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعاء القائمين من هدي سيد المرسلين (الدعلء وشرح معانيه)ص ٤٥