تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من النفس التي لا تشبع لأنها تكون متكالبة على الحطام غير قانعة بما يكفيها من الرزق، واستعاذ من الدعوة التي لا يُستجاب لها لأن العبد إذا توجَّه إلى الله في دعائه ولم يستجب دعوته فقد خاب الدَّاعي وخسر.

* * *

3 - «ربِّ أعني ولا تُعِن عليّ، وانصرني ولا تنصر عليّ، وامكر لي ولا تمكر عليّ، وانصرني على من بغى عليّ .. ربِّ اجعلني شكَّارًا، لك ذكَّارًا، لك رهَّابًا، لك مخبتًا، إليك أواهًا مُنِيبًا .. ربِّ تقبَّل دعوتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبِّت حُجَّتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، واسلل سخيمة صدري» (1).

الشرح:

قوله: «وامكر لي ولا تمكر علي» أي: أعنِّي على أعدائي بإيقاع المكر منك عليهم لا علي، كما في قوله تعالى: ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾ [آل

(1) () رواه أبو داود - باب ما يقول الرجل إذا سلم 4/ 375 برقم 1496. والترمذي في كتاب الدعوات - باب في دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - 9/ 428، برقم 3551. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري في الأدب المفرد - باب دعوات النبي - صلى الله عليه وسلم - ص 247 برقم 665، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد ص 248.

دعاء القائمين من هدي سيد المرسلين (الدعلء وشرح معانيه) · الصفحة ٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعاء القائمين من هدي سيد المرسلين (الدعلء وشرح معانيه)ص ٤٦