تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ينظر الناس إلى الداعية على أنه طبيب قلوبهم ، ودواء عللهم ، ومن ثمَّ يفصحون له بما يستحيون من ذكره أمام خاصتهم وذويهم .

ولا يلجأ الناس لمثل هذا المسلك إلا إذا علموا بأن لدى الداعية من القدرة العلمية ، والبصيرة النافذة ، ما يسد خللهم ، ويقيل عثراتهم .

فإذا نظر الناس إلى الداعية هذه النظرة ثم وجدوه خاويًا سقط على الفور من أعينهم ، وفشلت محاولاته فى جذب الناس إلى الدعوة طالما كان على جهل بمبادئها وأصولها .

ومن ثمَّ كان على الداعية – إذا أراد الفلاح والنجاح لدعوته – أن يكون على فقه فى دين الله ، وأن يستكثر فى فترات عمره كلها من العلم النافع ، عملاً بقول الله تعالى : ??وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً?? سورة طه - الآية 114 .

وإذا كان الحكم على الشىء فرعًا عن تصوره ، فإنى أستئذنك – أخى الداعية – فى أن أضع بين يديك هذه النقاط التى بمقتضاها تدرك أهمية العلم ، وضرورة تحصيله .

أهمية طلب العلم ، وأمثلة من حياة الدعاة على العناية به :

تتضح أهمية طلب العلم للناس جميعًا – فضلاً عن الدعاة – فى النقاط التالية :

1 – أن العلم هو العاصم من الزلل للفرد والمجموع على السواء .

ففى شأن الفرد جاء عن الإمام الحسن البصرى قوله : " العامل على غير علم كالسالك على غير طريق " جامع بيان العلم وفضله ، جـ1 ص164 ، ابن عبد البر ..

وجاء فى الأثر أيضًا : " من سلك طريقًا بغير دليل ضل ، ومن تمسك بغير أصل زل " هداية المرشدين ، ص88 ، على محفوظ .

وفى شأن الجماعة ، وصيانة العلم لها من التفكك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم???«?إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رءوسًا جهالا ، فسئلوا فـ أفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا?» أخرجه البخارى ، واللفظ له ، جـ1 ص30 ، كتاب العلم – باب كيف يقبض العلم ..

تأملات فى فقه الدعوة · الصفحة ١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تأملات فى فقه الدعوةص ١٥