رابعا: مما استثني من مسائل هذه القاعدة:
سائس الخيل - فإن سياستها بالنسبة إليه بلوى - ولكنها بالنسبة إلى غيره ليست كذلك، فلا يعتبر في حقه بلوى من حيث الحكم فلا يغتفر له ما أصابه من النجاسة، بخلاف طين الشوارع لعامة الناس.
مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّة · الجزء ٩ · الصفحة ١٦٥