تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها: لو قال: أرهنك هذه السيارة على مقدار من التمر، ولم يحدد ولم يعين فالرهن باطل.

رابعا: مما استثني من مسائل هذه القاعدة:

ضمان الدرك صحيح، ولكن لا يجوز الرهن عليه؛ لأنه يحتمل أن لا يخرج المبيع مستحقا، وهو الغالب - فيلزم أن يبقى مرهونا أبدا (1).

(1) الاعتناء ص 507.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّة · الجزء ٨ · الصفحة ٥٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّةج ٨ · ص ٥٣٠