تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأمان. وهذا شرط وجوب القصاص له (1).

ثالثا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:

قتل شخصا ظنه حربيا، فإذا هو مسلم، فعليه القصاص.

ومنها: ضرب مريضا ضربا يقتل المريض دون الصحيح، فمات منه، فإن علم مرضه فعليه القصاص قطعا، وكذا إن جهله على الصحيح.

ومنها: عالم دين - أي ذو دين - قتل جاهلا أو فاسقا عمدا، فإنه يقتل به قصاصا.

ومنها: قتل عظيم من العظماء رجلا فقيرا حقيرا عمدا، فإنه يقتل به قصاصا.

ومنها: قتل امرأة مسلمة عمدا عدوانا فيقتل بها قصاصا.

(1) وينظر روضة الطالبين ج 7 ص 4 فما بعدها.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّة · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مُوْسُوعَة القَواعِدُ الفِقْهِيَّةج ١٢ · ص ٣٩٥