وأجازت له عائشة بنت عبد الهادي وغيرها ودخل تغر إسكندرية سنة تمان وتسعين ، وصحب به جماعة من الصالحين ، فحصل له من بركاتهم ، واكتسب من جميل حالاتهم ورحل إلى دمشق سنة ثلاث وثمانمائة وجدد بها القرآن على سيدي أحمد ابن العلبى . وانتقل إلى خانقاه سرياقوس سنة خمس ، ثم باشر بوابة الخانقاه ، وأقرا بها الأطفال . وحج سنة تسع عشرة وهو رجل صالح خير معتزل عن الناس ، وهو من محاسن الخانكة أجاز باستدعائى وشافهني بالإجازة [ مات بالخانكة في أحد الربيعين سنة خمس وخمسين وثمانمائة فيما يظن ] - 395 - على بن محمد بن يوسف بن القيم بجامع التركمانى ، الشيخ الصالح الفاضل نور الدين ، نزيل مدرسة ابن البقرى (1 بالجوانية من القاهرة ، أحد الصوفية الطلبة بدرس الشافعية بالأشرفية الجديدة ولد بعد سنة سبعين وسبعمائة تقريبا فى جامع التركمانى بالمقس من القاهرة وتلا برواية أبى عمرو على الشيخ فخر الدين الضرير ، والشيخ يعقوب ، وغيرهما وعرض المنهاج وغيره على البدر بن أبى البقاء وابن منصور الحنفى ، والكمال بن خير والشيخ نصر الله الحنبلى ، والبرهان الإبناسي وغيرهم واشتغل بالفقه على البرهان الإنباسى والشيخ بدر الدين الفويسنى وغيرهما وبالنحو على الشيخ شمس الدين الحريرى .

وحج مرارا ، أولها قبل هذا القرن . وكتب الكنز بخطه الحسن ، وسمع الكتب على ابن المطرز والفرسيسى ، وغيرهما وهو رجل خير على سمته لوائح الخير أجاز باستدعائى وشافهنى بالإجازة ، وفرات عليه خبر ابنى عنان. سمع المجلس الشامن وأوله غزوة بنى المصطلق ، وينتهى إلى قوله : افتح مكة شرفها الله تعالى ] من سيرة أبى الفتح ابن سيد الناس ، على الشمس محمد الفرسيسى ، كما في محمد بن حسن الحنفى [وتوفى يوم الاننين رابع عشر شهر رجب سنة تمان وأربعين وثمانمائة بالقاهرة] - 396 - على بن محمود بن محمد بن أبى بكر بن جنيد بن شبلى ، ابن الشيخ خصر بن عبد الملك بن عثمان بن عبد الله الأعرج بن حسنن بن زين العابدين على بن الحسين ابن أمير المؤمنين على بن أبى طالب - رضى الله عنه ، الشريف الفاضل المجاهد الشجاع علاء الدين الحسيني الحلبى القصيرى الشافعى ولد سنة عشر وثمانمائة تقرييا في قرية من معاملة القصير من بلاد حلب تسمى [ بابزا]، لفتنة كأنوا رحلوا منها من قريتهم بقابروص - بموحدة وقاف ثم موحدة ومهملة مضمومتان وأخره مهملة - وفرا بها القرآن ، وبحث على عمه السيد خليل في المحرر ثم قدم القاهرة سنة أربع وثلاتين وثمانمائة واستمر مقيما بها ، وجاهد سنة أربع وأربعبن فى البخر ثم رافقنى إلى الجهاد سنة سع وأربعين وسنة تمان وأربعين ، وحصل له اتصار بالأكابر. وسافر إلى الغرب سنة تسع وخمسين على هذية السلطان الملك الأشرف إينال : ثم قدم إلى القاهرة في محرم سنة ستين .

اجتمعت به بعد سنة خمس وثلاثين وثمانمائة بالقاهرة ، وهو شكل حسن وبدن معتدل ، صحبته في الجهاد غير مرة قوجدته ينطوى على كرم عزيز ، وشجاعة مفرطة وأخلاف رضية ، وعشرة حسنة ، ونية جميلة .

حدثنى أن شيخنا شهاب الدين العدوى قال له : رافقت بعض الفقراء فى الشتاء، فوصلنا إلى سيل عظيم لا يقدر على جوازه فى العادة فقال لى : خاطر معى فقلت : يا سيدى هذا لا يقدر على خوضه فلم يلتفت وودعنى ، ثم لما دنا منه لم أشعر إلا وهو فى الجانب الأخر، ولم يتبين لى كيف جازه ، أعاد الله علينا من بركائه أمين ولما أرسل السلطان الملك الظاهر جقمق سنة ست وأربعين وثمانمائة بالكشف على الكنائس الشامية ، ندبه قاضى القضاة شمس الدين الونائى أمينا من جهته ، فحدثنى أنهم وجدوا في كنيسة اليهود بحمص منبرا مستجدا من خزفا فهدموه، قال : فلما كنا نهدمه شاهدت وأحدا من أكأبر اليهود بكى أشد البكاء ولم يزل ينتحب ، إلى أن انحنى ووضع يديه على صدره وطال ذلك منه تم أخبرنى من أثق به أنه مات في غد ذلك اليوم ، نعود بالله من الضلال وحدثنى قال : نمت مرة فى شهر رمضان سنة ست وأربعين في دمشق ، فإذا قائل يقول : يا شريف يا شريف ، فلان أخذ مفتاح خزانتك وهو الأن يسرق مالك فقمت فافتقدت المفتاح فلم أجده ، فذهبت إلى خلونى فإذا فيها نور ففتحت الباب رويدا ، فإذا ذلك الرجل قد فتح خزانتى وهو يأخذ منها ما فيها، فأخذت ما أخذه وحذرته .