تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورد بمستدرك الْحَاكِم: وَإِن تساهل، بل مَعَ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَأبي دَاوُد.

ويلتحق بهما دون أَحْمد وَإِسْحَاق وَنَحْوه.

وَيعلم بِالشّرطِ وَنَصّ أَهله.

وَرُبمَا تفَاوت لفظ الْمخْرج ك " الْجمع " بِخِلَاف الْمُخْتَصر.

[فَائِدَة الْمُسْتَخْرج]

ويفيد الْعُلُوّ، وَالزِّيَادَة، والطرق.

[مَرَاتِب الصَّحِيح]

١ - وأعلاها: مَا فِي " الصَّحِيحَيْنِ ".

٢ - ثمَّ البُخَارِيّ.

٣ - ثمَّ مُسلم.

٤ - ثمَّ مَا خرج عَنْهُمَا بشرطهما.

٥ - ثمَّ عَن الأول بِشَرْطِهِ.

رسوم التحديث في علوم الحديث · الصفحة ٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

رسوم التحديث في علوم الحديثص ٥٩