تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَانْفَرَدَ قيس بن أبي حَازِم عَن أَبِيه ودكين والصنابح ومرداس.

وَمِنْهُم من انْفَرد ابْنه عَنهُ: سعيد عَن أَبِيه الْمسيب؛ وَحَكِيم عَن مُعَاوِيَة؛ وَعبد الرَّحْمَن عَن أبي ليلى؛ وَمُعَاوِيَة عَن قُرَّة.

[الْإِنْكَار على الشَّيْخَيْنِ فِي إِخْرَاج حَدِيث هَذَا الصِّنْف]

وَرِوَايَة الشَّيْخَيْنِ فِي " صَحِيحَيْهِمَا " عَن الْمُنْفَرد مُخَالف لشرطهما؛ كالمسيب فِي وَفَاة أبي طَالب منحصر فِي ابْنه، وَالْبُخَارِيّ عَن ابْن تغلب: " إِنِّي لأعطي الرجل " فِي الْحسن.

رسوم التحديث في علوم الحديث · الصفحة ١٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

رسوم التحديث في علوم الحديثص ١٥٩