"باب سليمان":
١٤٥- سليمان بن أرقم: "مولى قريظة، أو النضير، عن الحسن والزهري، أبو معاذ، تركوه.
١٤٦- سليمان بن جُنادة بن أبي أمية الدوسي: عن أبيه، عن عبادة عن النبي ﷺ في الجنازة: "كان لا يجلس، حتى تُوضع". ثم قال: خالفوا اليهود.
نصر بن علي، عن صفوان بن عيسى، عن بشر بن رافع، عن عبد الله بن سليمان، عن أبيه، هو منكر.
١٤٧- سليمان بن عمرو الكوفي، أبو داود النخعي العامري، معروف بالكذب، سمعت قتيبة يقوله.
١٤٨- سليمان بن عطاء: سمع مسلمة بن عبد الله، روى عنه يحيى بن صالح الشامي، وفي بعض حديثه المناكير.
١٤٩- سليمان بن موسى الدمشقي: ويقال: كنيته أبو أيوب، سمع عطاء
١٤٥- التاريخ الكبير "٤/ ٢"، والأوسط "٢/ ١٨٠"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ١٢١"، والكامل لابن عدي "٣/ ٢٥٠" مثله.
١٤٦- التاريخ الكبير "٤/ ٦"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ١٢٢"، والكامل لابن عدي "٣/ ٢٨٥" مثله، وفي الكامل: "بن أمية"، وهو خطأ.
١٤٧- التاريخ الكبير "٤/ ٢٨"، والأوسط "٢/ ٢٦٦"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ١٣٤"، والكامل لابن عدي "٣/ ٢٤٦" مثله.
١٤٨- التاريخ الكبير "٤/ ٢٨-٢٩"، والأوسط "٢/ ٢٦٦"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ١٣٤"، والكامل "٣/ ٢٨٥" مثله.
١٤٩- التاريخ الكبير "٤/ ٣٨-٣٩"، والأوسط "١/ ٣٤٠"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ١٤٠"، والكامل "٣/ ٢٦٣" مثله، وقد زاد الأستاذ محمود إبراهيم زايد "ابن عيينة" بين سليمان بن موسى والزهري، فتبعه على الخطأ السيروان كالعادة. وقد تصحفت هذه العبارة من =