١٦٨- التاريخ الكبير "٤/ ٢٧٣" مثله، وزاد فيه، وفي الأوسط "٢/ ٩٥": قال يحيى بن معين ليس بشيء، وقال ابن عدي "٤/ ٦٥"عن البخاري: ضعيف.

١٦٩- التاريخ الكبير "٤/ ٢٧٣"، والأوسط "٢/ ١٩٣"، والكامل لابن عدي "٤/ ٦٠" مثله.

١٧٠- التاريخ الكبير "٤/ ٢٧٥"، والتاريخ الأوسط "٢/ ٩٥"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٢٠١"، والكامل لابن عدي "٤/ ٥١" مثله، وقد سقطت هذه الترجمة من الأصل.

١٧١- التاريخ الكبير "٤/ ٢٨٥"، والأوسط "٢/ ٢٩٢"، والكامل "٤/ ٦٧" مثله. وقد سقطت هذه الترجمة من الأصل.

١٧٢- التاريخ الكبير "٤/ ٢٩١" والأوسط "٢/ ٩٦"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٢٠٣"، والكامل لابن عدي "٤/ ٥٨" مثله.

١٧٣- التاريخ الكبير "٤/ ٢٩١"، والأوسط "٢/ ١٨٢"، والكامل لابن عدي "٤/ ٦٨" مثله.

١٧٤- التاريخ الكبير "٤/ ٣٠٢" مثله، وفي المطبوع: صدوق في الحديث، فدل على أن البخاري إنما أورده للإرجاء، وقد قال أبو حاتم: صدوق، ليس له عيب إلا الإرجاء، ووثقه غيره.

وفي المطبوع: الصلت بن مهران، وأبو هشام، وهو تصحيف لأن البخاري ترجم في الكبير "٤/ ٣٠١" لابن مهران، وقد وقع ذلك في "زايد"، فتبعه السيروان.

١٧٥- التاريخ الكبير "٤/ ٣٠٤"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٢٠٩"، والكامل لابن عدي "٤/ ٨١-٨٢" مثله. وقال ابن عدي: هذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد، ولا يتبين ضعف أو قوة.