فقلت له: جعلت فداك في هذا الكتاب شيء لا أعرفه وليس هكذا نقرؤها؟
قال (ع): هكذا فاقرأها فإنهما كما أُنزلت (1).
48 - عن حمزة عن إسماعيل عن رجل (!!!) عن أبي عبد الله (ع) ﴿وما يحيطون من علمه شيء إلا بما شاء﴾ وآخرها ﴿وهو العلي العظيم والحمد لله رب العالمين﴾ وآيتين بعدها (2).
49 - السياري مرسلاً عن أبي الحسن (ع) في قوله عز وجل ﴿والذي يأكلون الربا لا يقومون يوم القيامة إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس﴾ (3).
50 - عن عمر بن حنظلة عن أبي عبد الله (ع) ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً وصيته لأزواجه إلى الحول غير إخراج مخرجات﴾ (4).
51 - النعماني في تفسيره عن أمير المؤمنين (ع) في جملة الآيات المحرّفة. وقوله تعالى ﴿وجعلناكم أئمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً﴾ ومعنى ﴿وسطاً﴾ بين الرسول وبين الناس فحرفوها وجعلوها ﴿أمة﴾ (5).
52 - السياري عن إسحاق بن إسماعيل عن أبي عبد الله (ع) قال: ﴿فما جزاء من يفعل ذلك منكم ومن غيركم إلا خزي في الحياة الدنيا﴾ (6).
53 - سعد بن عبد الله القمي في كتاب (ناسخ القرآن) في باب الآيات المحرّفة قال: وقوله تعالى: ﴿وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس﴾ وهو ﴿أئمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس﴾ (7).
سورة آل عمران
54 - علي بن إبراهيم القمي في تفسيره قال: إنه روي في الخبر المأثور أنه نزل: ﴿إن الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران وآل محمد على العالمين﴾. فأسقطوا آل محمد منه (8).
(1) فصل الخطاب 239.
(2) فصل الخطاب 239.
(3) فصل الخطاب 240.
(4) فصل الخطاب 240.
(5) فصل الخطاب 240.
(6) فصل الخطاب 240.
(7) فصل الخطاب 240.
(8) تفسير القمي 1/ 100، تفسير نور الثقلين 1/ 330، اللوامع النورانية 46، تأويل الآيات الطاهرة 1/ 205، فصل الخطاب.