تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أوجه:

أحدها: يخيّر المكلّف في الأخذ بأيهما شاء، إذ ليس في العقل حظر ولا إباحة.

التذكره في أصول الفقه · الصفحة ٣٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التذكره في أصول الفقهص ٣٠٩