============================================================ والظمء: البقاء عن الماء، ومعنى تصل: تصيح قال: 216 - كان صليل المروحين تشذه *(1) والقيض: قشر البيضة العليا، وهو الخرشاء، والغرقىء(2): قشر البيض السفلى، والزيزاء: القض ووزنها فعلاء، والهمزة بدل عن ياء للإلحاق، وهي الياء التي ظهرت في: درحاية(3). ولا يكون وزنها فعلالا، وتكون بمنزلة قلقال لأن الزيزاء اسم، والفعلال بكسر الأول لا يكون إلا في المصادر، ولو كان من هذا الباب لكان فعلالا بفتح الفاء بمنزلة القلقال، وكان الاصل الزئزاي فانقلبت الياء همزة لأنها طرف بعد ألف زائدة، ولا تكون الهمزة للتأنيث لأن فعلالا وفعلالا بكسر الفاء وضمها لا تكون الهمزة فيها للتأنيث عند البصريين(4) .

فإن قلت: فلم امتنعت من الصرف؟.

قلت: جعلت علما للقفر بمنزلة (برة) للبرور، ويكون (مجهل) بدلا من (زيزاء) بدل نكرة من معرفة، ويروى "بزيزاء مجهل" بالإضافة، ويكون بمنزلة : دقيق الحواري (5) أو عرق النسا.