============================================================ الرثب: أصحاب الإبل، واحدها راكب، والركب: لفظ مفرد يراد به الجمع، وليس بجمع كرجال بدلالة التضغير(1)، وسيأتي بيان هذا في باب الجمع مستوعبا إن شاء الله والركوب(2) اكثر من الركب، ومتى قيل راكب "فإنما يطلق على راكب البعير خاصة، فإن ركب على غير ذلك قالوا: فارس وبغال وحمار أو يقولون: راكب الفرس، وراكب البغل وراكب الحمار.

وقوله: (لما آن علا بهم).

الباء هنا بمنزلة الباء في قولهم: تكلم فلان فما سقط بحرف (3) المعنى فما أسقط حرفا والتقدير هنا: لما ان أعلتهم نظرة.

ثم أتى بقول الآخر: 215- غدت من عليه بعدما تم ظمؤها تصل وعن قيض بزيزاء مجهل(2 الشاهد في قوله: (من عليه)، وقد مضى الكلام على هذا بما يغني عن الإعادة(5).

(1) في الساج 522/2 هركبه:: "ولو كان كذلك لقال: رويكبون، كما يقال صويحبون".

(2) في الأصل: "والأركوب، .

(3) انظر أدب الكاتب ص 471.

(4) الجمل ص 73، والبيت لمراحم بن عمرو، وقيل ابن الحارث العقيلي (شاعر إسلامي بدوي فصيح، عاصر جريرا والقرزدق، وكان جرير يثني على شعره ترجمته في طيقات فحول الشعراء 769/2- 770، الأغاني 97/19 -104، شرح شواهد السغتي 426/1، 171/2 خزاتة الأدب 45/3).

انظره في شرح آبيات الجمل لابن سيده ل 115، الحلل ص 78، الفصول والجمل ص 94 الكتاب 231/4، التوادر ص 163، أدب الكاتب ص 539، المقتضب 53/3، الإيضاح 259/1، الاقتضاب ص 428، شرح المفصل 28/8، شرح الجمل لابن عصفور 481/1، المقرب 196/1، ضرائر الشعر ص 305، الجني الداني ص 470، مغتي اللبيب ص 194، 290، شرح شواهده 425/1، شرح ابن عقيل 28/3، التصريح 19/2، خزانة الأدب /253.

(5) انظر ما تقدم ص 848.

8